上海考生:请忙一些吧

《红楼梦》中,探春起了雅兴要创诗社,于大伙都寻思着要各起个别号,而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。

  不错,做个富贵闲人很快乐的,可如果没有凤姐在那头操持家务,忙得七荤八素的,贾家岂不要破败得更快?到那时,宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便万幸了,哪儿还闲得了?  可见,忙闲的前提,正如生产消费的前提。   假如你想过上悠闲的生活,就必须先忙才行!  在民族处于危难之际,你要忙。  农民应当忙着种田,生产粮食;军人应当忙着战斗,打击敌人;文人应当忙着以笔为枪,扫灭文坛上的反动势力。近来很有些人,贬抑起鲁迅来,而提倡林语堂、周作人的闲适幽默,我大以为不可。当时也,日军大兵南下,国军一溃千里,正民族存亡之时而志士为国效力之秋也。林、周等人不知为国事而忙,反倒以闲自居,实为可耻。须知你今日不忙,他时沦为亡国奴,又如何闲适得起来?与之形成对比的,鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来,废寝忘食地忙着写文章。  的,我有今日的生活,完全当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。如果那时都些林、周之类的闲人,则后果必然难以想像。  也许有人会说,如今天下太平了,否可以不那么忙了?我不同意。欧阳修云:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前这一点成绩我便松懈了,自以为“ 023:之固,金城千里,子孙帝王万世之业也”,那最后要忙就来不及了。  但我想补充一点:忙生活的手段,而非生活的目的。忙不可过分,忙不代表放弃一切闲暇。在某些大城市——如日本东京,人没日没夜地干,据统计,每人每天平均工作十几个小时(不包括下班后),否就说明其生活水平就一定能提高呢?恐怕未必。在那儿,忧郁症、精神疾病的发病率很高,所以,忙也必须适度。  请忙一些吧!做个“富贵闲人”快活的,可若一个个都闲人,没人来忙着工作,怎么行呢?总之,危难之时,一定要忙;太平岁月,也断不可懈怠、放松。在不过度的情况下,还该多忙一些,不吗?  简评  本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子,由凤姐的忙,引出本文的主旨,可谓起笔不凡;加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料,反映出作者知识面之广。  文章思路清晰。先用比较的方法,阐述民族危亡时,仁人志士要忙;接着深入一层,提出“天下太平了否要忙”的问题。作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。在强调“要忙”的一面后,又给出“要忙得适度”的告诫。而文末的小结,完整了结构,展示出作者行文技巧的成熟。  文章在引用林、周的材料上略有小疵,虽瑕不掩瑜,但积累材料、运用材料的准确性还应注意的。(唐惠忠)

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